Hanumān's Mountain

வீழ்ந்த இளவரசர்

இலங்கைப் போர் இறுதி, கடுமையான நாட்களில் இருந்தது. இந்திரஜித் — ராவணனின் மகன், ஒரு காலத்தில் தேவர்களையே கட்டிய அம்புகளுக்கு உரியவன் — சகோதரர்களை எதிர்த்தான்; மந்திர சக்தி ஏற்றிய சக்தி என்ற ஆயுதம் லக்ஷ்மணனின் மார்பில் தைத்தது. அயோத்தி இளவரசன் மரம்போல் சாய்ந்தான். போர்க்களத்தின் அக்கரையில் ராமர் தம்பியை ஏந்தி அழுதார்; போரில் முதன்முறையாக வானரப் படை அசைவற்று நின்றது.

லக்ஷ்மணனை மருத்துவர் கூடாரத்துக்குக் கொண்டு சென்றனர். முதிய வானர வைத்தியர் சுஷேணர் காயத்தைப் பார்த்து, நம்பிக்கையற்ற குரலில் மருந்து சொன்னார்: உலகின் வடக்கே கந்தமாதன மலையில் நான்கு மூலிகைகள் வளர்கின்றன — மிருத சஞ்சீவனி, இறந்தவரை எழுப்புவது; விசல்யகரணி, ஆயுதத்தை வெளியேற்றுவது; சுவர்ணகரணி, உடலின் நிறம் தருவது; சந்தானி, முறிந்ததை இணைப்பது. இரவு முடியும் முன் கொண்டுவர வேண்டும்; இல்லையேல் இளவரசர் காலையைக் காணமாட்டார்.

தாவல்

படையில் செல்லக்கூடிய ஒருவர் இருந்தார். ஹனுமான், வாயு மைந்தன், எழுந்து, வானளவு வளர்ந்து, தாவினார். இராமாயணம் இத்தகைய பயணங்களை வியப்பில் அளக்கிறது: போர்ச் சிதைந்த நிலத்தையும் அப்பாலுள்ள மலைகளையும் ஒரே தாவலில் கடந்து, பனிக்கும் மாலை மேகங்களுக்கும் இடையே மூலிகைகள் வளரும் கந்தமாதனத்தில் இறங்கினார்.

இங்கே கதை ஒரு விவரத்தில் திரும்புகிறது, அது அன்றுமுதல் ஒவ்வொரு சொல்லாளரையும் மயக்கியது: ஹனுமானுக்கு, தம் வலிமையும் அறிவும் இருந்தும், நான்கு மூலிகைகளையும் வேறுபடுத்தத் தெரியவில்லை. இலைக்கு இலை, மங்கும் வெளிச்சத்தில், ஒவ்வொரு செடியும் ஒன்றுபோல் இருந்தது. வைத்தியர் விடியலுக்கு முன் என்றார். தேட நேரமில்லை, கேட்க யாருமில்லை, தவறான இலை என்றால் இறந்த இளவரசர். எனவே வாயு மைந்தன் தம்மால் மட்டுமே முடிந்ததைச் செய்தார். குனிந்து, மலை முழுவதையும் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு, தெற்கு நோக்கி பறந்தார்.

வானைக் கடக்கும் மலை

வழியில், அயோத்திக்கு மேலே, ஒரு காவலர் விண்மீன்களை மறைத்துப் பறக்கும் மலையைக் கண்டு அம்பு தொடுத்தார் — அவர் பரதர், இருண்ட அரசைக் காக்கும் ராமரின் தம்பி; ஓர் அரக்கன் பூமியைச் சுமந்து செல்கிறான் என்று எண்ணினார். அம்பு ஹனுமானை வானிலிருந்து இறக்கியது; மலையும் அவருடன் இறங்கியது. ஹனுமான் எழுந்து, வனவாசியின் தம்பி பதினான்கு ஆண்டுகளாகக் காத்திருந்த செய்தியைச் சொன்னார்: ராமர் உயிருடன் இருக்கிறார், போர் கிட்டத்தட்ட முடிந்தது, இந்த மலை லக்ஷ்மணனுக்காக. பரதர், கதை சொல்கிறது, தம் ஆயுள் ஆண்டுகள் அனைத்தையும் வாழ்த்தாக அளித்து, வானரன் சிகரத்தை மீண்டும் தூக்கி தெற்கே மறைவதைப் பார்த்திருந்தார்.

விடியலுக்கு முன் பாசறை வந்தார். சுஷேணர் வீழ்ந்த இளவரசர்மீது மூலிகைகளை அரைத்தார்; அவற்றின் மணமே, காவியம் சொல்கிறது, வைத்தியர் கூறிய நான்கு வேலைகளையும் செய்தது: காயம் மூடியது, உடல் நிறம் திரும்பியது, லக்ஷ்மணன் நீண்ட உறக்கத்திலிருந்து எழுந்து அமர்ந்தார் — முழுமையாக.

பிறகு ஹனுமான் மலையை அதன் இடத்தில் திருப்பி வைத்தார் — கதை இறுதிவரை கவனமானது: காதல் மலைகளையும் இரவல் வாங்கும்; திருடாது. அச்செயல் அவர் அடையாளமானது; ஒவ்வொரு கோயில் ஓவியமும் காட்டுவது அதையே: ஒரு வானரன், வானின் நடுவே, பூக்கும் சிகரத்தைச் சுமந்து, பின்னே விடிவெள்ளி. வேலை முடியாதது என்றும் நேரம் குறுகியது என்றும் தோன்றும்போது சொல்லப்படும் கதை இது: ஒரே சரியான பொருள் கிடைக்காதபோது, நீ நேசிப்பவை அனைத்தையும் அவை தேவைப்படும் இடத்துக்கு எடுத்துச் செல்.